《摩根先生最后的爱》剧情简介
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60年代的戈达眼里只有两类对象一类是不够左的人一类是还不够左的电影这一部虽拍在五月风暴之前但革命立场已经初现端倪首先是对于传统美学的决裂与革新利用声画错位形成情节线以及现实的相互关涉现实介入与思辨在场辅助性切出镜头打断纯机械性记录现实等等其次是表达层面的革命类似于新马克思主义学者列斐•伏尔提出的异化理论即意识形态只有在发生革命危机时才会提升到政治意识的层面但维持资本主义运作的核心并不是生产关系本身而是日常生活中携裹着的意识形态物在戈达尔眼里:女性看似以自我为中心摩根先生最后的爱其实已不知不觉的被消费主义所建构而男性虽迫切关心政治但始终处在巴枯宁到马克思的折衷阶段社会主义革命应当借助存在主义中的人本主义来进行具有人道主义性质的革命暴力
入骨相思知不知
就在一个男人刚和一女人生下女儿时他爱上了另一个男人但那个男人对他说如果他是女的他会爱他于是他真的变成了她可这时他已抛弃她于是她寻找另一个他来取代他但另一个他对她越来越厌恶她重新去寻找那个他再一次被抛弃她换上男装去找他老婆摩根先生最后的爱再次被拒绝最后她穿着女装自杀了